Montag, 21. Dezember 2020

 

tale 93 a small flat to rent in the city

Written by Rainer: rainer.lehrer@yahoo.com

Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334 79 74

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a small flat to rent in the city

 

He likes to go for walks, visits the big parks and in summer there is not a weekend when he does not go to the mountains for hiking or to the coast to do some water sport.

Today is Sunday and it wanders through the garden suburbs. One garden is more beautiful than the other, some with a luxury house, for whose green space a gardener is sure to be employed, with high walls, opaque fences, hedges or 5 meters high, dense rows of trees. Some look so terrible and tasteless that they should really be hidden, other smaller ones give the impression that the average, private master wants to make his life's work come true.

In the evening after work, all weekend, you can see them busy. In summer, the roof is to repair, the house wall is re-plastered, the windows, doors or the fence are painted, the flowers are watered or the lawn is mowed. In autumn, the leaves must be raked together, apples, pears and fruits, berries, nuts and vegetables must be harvested. In winter, one should assume, a quieter time will come. But no! Noises can then be heard from the garage or the attic. In spring, the earth, hardened by ice and cold, has to be loosened and prepared for the next sowing.

And when do these hard-working ants and bees rest to enjoy the fruits of their labor, the garden and the house? Never! They seem tireless. Even when visitors arrive, they have to follow the hustle and bustle of the host from the terrace. Of course, the hard-working from afar perks up his ears and records the praise he deserves with obvious satisfaction. Often there is a real competition among the neighbors as to which of them has the most beautiful garden, the matching house, gazebo or even a small pond.

As our walker strolls through the rows of houses, past the fences of this paradise on earth, he is followed by the barking of larger and smaller guards, who sometimes reveal his arrival with wagging tails or even growling, alerted by one of the neighboring dogs and alarming the next . During the barking concert, curtains move here and there, especially on the kitchen window, to find out who the interested intruder is who dares to disturb the quiet monotony. Whose curiosity is satisfied here?

The hiker through strange paradise gardens slowly goes home to his small rented apartment. This afternoon was not bad for an excursion and a dream, but next weekend he will be going to the mountains and in three weeks to a bigger lake for rowing.

 

 

Continue with tale 94!

 

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Freitag, 18. Dezember 2020

 

Märchen 92 der Alte

Written by Rainer: rainer.lehrer@yahoo.com

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Der Alte

 

Eine Gruppe junger Leute saß um ihn herum, und er erzählte, manchmal ein bisschen wie Sindbad über seine Reisen, natürlich nicht ganz so fantastisch. Merkten seine Zuhörer, wenn er übertrieb oder gar untertrieb? Vor allem die ersten 10 Jahre, also von 18 bis 28 waren für sie interessant. Teilweise hörte es sich an, wie ein Actionfilm.

Aber die Ratschläge, die er zu geben wusste, stammten nicht aus dieser Zeit. Diese abenteuerlichen Jahre bildeten nur die Grundlage für das, was später die Folgerungen werden sollten. Das Geschehene war meist sehr einfach und hatte zu jenem Zeitpunkt nur die Wirkung eines Schocks auf ihn, die wirkliche Erkenntnis stellte sich viel später ein.

Wie oft hatte er zum Beispiel eine Schelle bekommen, bei der er bloß erkannte, dass eine bestimmte Art von Personen oder Situationen unangenehme Auswirkung auf Körper und Geist haben können. Warum er aber diese Behandlung bekommen hatte, leuchtete ihm oft erst viel später ein. Zum einen, weil es in seinen Augen bis zum heutigen Tag ungerechtfertigt war, zum anderen, weil es häufig nur dazu diente, das Minderwertigkeitsgefühl des Schlagenden durch die Erniedrigung des Geschlagenen zu unterdrücken.

Heute standen ihm genau so große, dicke, verweichlichte Leute gegenüber, aber jetzt hatten sie Angst vor ihm. Sie erkannten nur, dass er ihnen gefährlich werden konnte, aber warum er sie bekämpfte, verstanden sie nicht. Sie befanden sich noch immer auf der Stufe eines Jugendlichen.

Aber hatte er selbst es wirklich gelernt? Er versuchte, gerecht zu sein, aber konnte seine Wut nicht immer genügend zähmen. Oft ging es ihm im Kopf herum, warum etwas passierte, und bei späteren, ähnlichen Situationen war er dann fähig, entsprechend zu reagieren. Aber bei Unerwarteten löste es in ihm doch noch oft eine unangemessene Reaktion aus.

Vor allem die Kleinsten, die ihn umgaben, sahen in ihm einen Helden und ahnten nicht, wie viele Zweifel und Unsicherheit sich hinter dieser Ruhe verbarg. Auf der anderen Seite genoss er es natürlich, anerkannt zu werden, dass man ihm vertraute. Absichtlich hatte er sich auf die Seite der Kleinen gestellt (Willst du groß sein, so stelle dich neben die Kleinen.), die sich natürlich alle versteckten, wenn es brenzlig wurde und erst wieder zum Vorschein kamen, wenn die Luft rein war.

Die größten Zweifel kamen ihm bei der Frage, die er nur sich selbst stellte, mit welchem Recht er das eigentlich machte. Es gelang selbstverständlich nur selten, diese fast philosophische Frage befriedigend zu beantworten. Oder warum hielten diese Kleinen nicht alle zusammen? Dann würden sie keines Großen bedürfen, keinen Führer brauchen.

Es fehlte ihnen an Selbstwertgefühl. Beide, sowohl der Schinder, als auch die Unterdrückten kamen eigentlich aus dem gleichen Schlag. Wären sie die Großen, würden sie wahrscheinlich genauso gnadenlos handeln, wie ihre Unterdrücker. Sie waren um keinen Schimmer besser, als die anderen.

War dann alles umsonst, alles für die Katz? Was trieb ihn, weiterzumachen? Und was galt dann die Anerkennung solcher Leute?

 

 

Fahr mit Märchen 93 fort!

 

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tale 92 the old

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The old

 

A group of young people sat around him, and he talked about his voyages, sometimes a bit like Sindbad, but of course not quite as fantastic. Did his audience notice when he was exaggerating or even playing things down? Especially the first 10 years, from 18 to 28 years old, were interesting for them. At times it sounded like an action movie.

However, the advice he could give was not from that era. These adventurous years only formed the basis for what would later become the conclusions. What happened was mostly very simple and at that time only had the effect of a shock on him, the real understanding came much later.

How many times, for example, had he received a slap in the face where he merely noticed that a certain type of person or situation could have unpleasant effects on body and mind. But why he had received this treatment often only became clear to him much later. On the one hand, because in his eyes it was unjustified, and on the other hand, because it often only served to suppress the complex of inferiority of the hitting person by the humiliation of the slapped person.

Today he faced exactly those big, fat, effeminate people, but now they were afraid of him. They only recognized that he could be dangerous to them, but they did not understand why he was fighting them. They were still at the level of a teenager.

But had he really learned it himself? He tried to be fair, but couldn't always tame his anger enough. Often he had to think a lot why something was happening, and in later, similar situations, he was then able to react appropriately. But when the unexpected happened, it often provoked an inappropriate response in him.

Especially the small ones around him saw in him a hero and had no idea how many doubts and uncertainties were hidden behind this calm. On the other hand, of course, he enjoyed being recognized and trusted. He deliberately took the side of the small ones (if you want to be big, stand next to the small ones.), who of course all hid when things got tough and only reappeared when the air was clear again.

The greatest doubts came to him when he asked himself, with what right he was doing it. Of course, it was seldom possible to give a satisfactory answer to this almost philosophical question. Or why didn't these small ones all stick together? Then they would not need a big one or a leader.

They lacked self-esteem. Both the oppressor and the oppressed actually came from the same brood. If they were the big, they would likely be as merciless as their oppressors would. They weren't a bit better than the others.

Was it all senseless? What made him go on? And then, was the recognition of such people worth it?

 

 

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حكاية 91 الحملة الصليبية المقدسة للفقراء

translated by: Abeer Abu Al-Suod

ترجمة: عبير أبو السعود

Written by Rainer: rainer.lehrer@yahoo.com

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الحملة الصليبية المقدسة للفقراء

 

 

 استيقظ غارقة في العرق.  لم يعد يعرف كيف وصل إلى هذا المكان المهجور ، فقط رنَّت كلمات واعظ القرية في أذنيه: "سيحكم الأطفال العالم ويخلقون ملكوت الله!  سيكون الأخير هو الأول!  فقط رجل فقير يمكنه أن يدخل من خلال عين الإبرة.  وبعد ذلك كانت هناك فجوة في ذاكرته.

 

 كان الجو باردًا وشبه الليل ؛  بدأت البومة الأولى في صرخة الصيد: "Uhuuu ، uhuuu!"  استلقى هناك لفترة ، قبل أن يقوم.  نظرت إليه عيون صغيرة براقة من الغابة.  ألقى ضوء القمر بظلال مختلفة.  وها هو مرة أخرى ، الآن يتذكر لحظة قبل أن يغمى عليه.  قال له رجل في منتصف العمر ، شعره غير ممشط ، والدم على جبهته ، ورداء متسخ كان لونه أبيض بالتأكيد: "اذهب ، وجمع الفقراء والأطفال واسترد قبري ، اذهب إلى فلسطين!"  ثم اختفى الظهور مجددًا ، ولم يلمع إلا القمر من خلال أوراق الأشجار والشجيرات عند حافة المقاصة التي وقف عليها.

 

 تحرك ببطء في ما كان يشتبه في أنه ممر للمشاة.  الآن لم يعد خائفًا لأنه عرف ما هو هدفه: "فلسطين قبر يسوع!"

 

 كانت والدته خادمة ، وربما كان والده المزارع.  عندما ظهر حملها ببطء ، أخفىها.  كان يمكن أن يرسلها بعيدًا أيضًا.  لم يكن ليوبخه أحد أو يتهمه بالزنا.  هذا ينطبق فقط على النساء.  كان كل من في القرية يلقي باللوم عليها.  وهكذا ، نشأ كطفل غير شرعي في الغابة.  بعد وفاة والدته ، ذهب في تجول.  في مرحلة ما ، وظفه مزارع كراعٍ.  كان الطعام نادرًا وكان الجوع رفيقه الدائم.  كان يقطف الفطر والتوت والأعشاب رغم أنه لم يكن يعرفهم جميعًا.  كان أحيانًا في غيبوبة لساعات لأنه أكل شيئًا سامًا.

 

 انفتحت الغابة وسُمع صوت كلب في مكان ما على يمينه.  عندما يضيء ، كان يطلب قطعة خبز قديمة هناك.

 

 كانت ساحة سوق بها كنيسة.  الناس من جميع أنحاء المنطقة يجتمعون هنا كل يوم أحد.  كان الناس يقيمون منصاتهم.  قبل الكنيسة وبعدها ، كان الناس يتاجرون ويبيعون ويتبادلون.  أثناء الخدمة الكنسية ، احتاج المرء إلى حارس للبضائع وسيحصل الخادم أو الراعي على قطعة إضافية من الخبز الجاف مقابل ذلك.

 

 أعطاه خادم نصفه ، وبالتالي كان قادرًا على الذهاب إلى الكنيسة وحضور خدمة الكنيسة.  بعد التهام القطعة ، تذكر رسالته وعندما خرج الناس من الكنيسة وقف في منتصف الساحة وصرخ مثل مهووس ، "رأيت المسيح ، ظهر لي.  علينا أن نذهب إلى فلسطين ونبحث عن قبر يسوع الغني ".  سخر منه كثيرون واستمروا في المساومة على الأسعار الأرخص.  لم يسمع له سوى عدد قليل من الرعاة والخدام.  لفتت كلمة "غني" على وجه الخصوص انتباههم.

 

 لم يكن يعرف كم من الوقت تحدث ، ولكن عندما غادر الساحة ، انضم إليه شابان.  رافقوه حتى غابوا عن الأنظار وسمعوا بالتسوية وأرادوا سرقته.  كانوا يبحثون عن "الأثرياء" الذين لم يوجد بالطبع إلا في دماغه.

 

 لم يستيقظ إلا بعد ساعات قليلة من الضربة على مؤخرة رأسه ، وحيدا مرة أخرى.  ومع ذلك ، فإن هذا الحادث المؤسف لم يوقظه ، بل جعله أكثر ثقة بأنه يسير على الطريق الصحيح.  في الربيع التالي غسل الدم الجاف من شعره.

 

 انضم إليه المزيد والمزيد من الناس ، وسرعان ما أصبح هناك مائة.  لم يعرفوا بالضبط إلى أين هم ذاهبون ، لكن فلسطين كانت في كل مكان.  كلما اقتربوا من إحدى القرى ، التقى بهم رئيس البلدية على الفور وجلب لهم الطعام لمنع الحشد من دخول القرية.  ربما كانت الشخصيات المرموقة خائفة.

 

 عندما اقترب من مدينة أكبر بها ألف رجل ، واجهوا مجموعة من الجنود فضلوا التحدث إليهم برهبة.  كانت الصلبان الخشبية العديدة أشبه برماح في عيونهم.  سمع القائد الروحي للمدينة التي تشكلت حول الدير عن جيش الله المتجول هذا.  كان يعلم أن السنوات القليلة الماضية من المحاصيل السيئة دفعت الناس إلى أقصى الحدود.  في مثل هذه الأوقات ، كان نهب الكنائس والأديرة والمنازل أمرًا شائعًا.  من الذي سيوقف هذا الحشد الجائع بمجرد أن يصاب بالجنون ويضع الديك الأحمر (النار) على أسطح المنازل في المدينة؟  لذلك تقدم إليهم على رأس حفنة من جنوده قبل أن يصلوا إليه.

 

 استقبله صرخة مدوية "إلى فلسطين ، إلى قبر يسوع!".  كجنون الجوع والتعصب الديني ، هتفوا وصرخوا.  كان عليه أن يوضح لهم الطريق إلى القبر أو الدخول إليه قبل أن يتحول الأمر برمته إلى ثورة فلاحية.  كانوا في سفوح جبال الألب وكان الخريف قد انتهى بالفعل ، وسرعان ما يتساقط الثلج.  عندما رفع رجل الدين الذي يرتدي رداءه الأبيض ومعطفه الوردي يديه ، تفاجأ هو نفسه بأن الحشد صمت ببطء.  صرخ قائلاً: "ظهر لي يسوع وأمرني أن أقودك".  كان الجواب هتافاً عالياً.  وأشار إلى الجبال: "الهدف النبيل عن يسارك".  "ستعطى أجرًا غنيًا لمن حرر قبر مخلصنا من الوثنيين والمسلمين.  اتبعني!  سأريك الطريق ".

 

 تبعوه بحماس كبير.  قادهم إلى جبال الألب ، فأصبحت الجبال أعلى والوديان أعمق.  عندما بدأ الثلج يتساقط في صباح أحد الأيام وأصبحت الرؤية ضعيفة للغاية بسبب السقوط الكثيف للرقائق ، سار إلى الأمام وتركها.  كان يعلم أن هؤلاء الضعفاء والجياع لن ينجوا من العاصفة.  استمرت العاصفة لمدة يومين ، ثم جاءت الغربان والحيوانات البرية الأخرى ، واستمتع الشتاء كله بعشاء المسيح الغني ، الذي أعطاهم الله بشكل غير متوقع.

 

 

92 حكاية

 

 

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Märchen 91 heiliger Kreuzzug der Armen

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Heiliger Kreuzzug der Armen

 

Schweißgebadet wachte er auf. Er wusste nicht mehr, wie er an diesen verlassenen Ort gekommen war, nur die Worte des Dorfpredigers klangen ihm noch in den Ohren: „Die Kinder werden die Welt regieren und Gottes Reich schaffen! Die Letzten werden die Ersten sein! Nur ein Armer passt durch das Nadelöhr.“ Und danach gab es eine Lücke in seinen Erinnerungen.

Es war kalt und schon fast Nacht, die erste Eule begann ihren Jagdschrei: „Uhuuu, uhuuu!“ Noch eine Weile blieb er liegen, dann erhob er sich. Kleine, funkelnde Augen blickten ihn aus dem Dickicht an. Der Mondschein warf verschiedenste Schatten. Und da war es wieder, jetzt erinnerte er sich an einen Augenblick, bevor er ohnmächtig zusammengebrochen war. Ein Mann mittleren Alters, mit ungekämmten Haaren, Blut an der Stirn und einem dreckigen, einmal sicher weißen Gewand sprach zu ihm: „ Geh, sammle die Armen und Kinder und erobere mein Grab zurück, geh nach Palästina!“ Dann verschwand die Erscheinung wieder, nur der Mond schien durch die Blätter der Bäume und Sträucher am Rande der Lichtung, auf der er stand.

Langsam bewegte er sich in eine Richtung, in der er einen Trampelpfad vermutete. Jetzt hatte er keine Angst mehr, weil er wusste, was sein Ziel war: „Palästina, das Grab von Jesus!“

Seine Mutter war eine Magd gewesen, sein Vater wahrscheinlich der Bauer. Als ihr Bauch langsam sichtbar wurde, versteckte er sie. Er hätte sie auch wegschicken können. Niemand hätte ihn deshalb gescholten, oder ihn des Ehebruchs beschuldigt. Dies galt nur für die Frauen. Alle im Dorf hätten ihr die Schuld in die Schuhe geschoben. Und so wuchs er als uneheliches Kind im Wald auf. Nachdem seine Mutter gestorben war, begab er sich auf Wanderschaft. Irgendwann beschäftigte ihn dann ein Bauer als Hirte. Die Kost war knapp und Hunger sein ständiger Begleiter. Er sammelte Pilze, Beeren und Kräuter, obwohl sie ihm nicht alle bekannt waren. Manchmal lag er stundenlang wie im Koma, weil er irgendetwas Giftiges gegessen hatte.

Der Wald öffnete sich und irgendwo zu seiner Rechten ließ sich ein Hund hören. Wenn es hell wurde, würde er dort um ein Stück hartes Brot bitten.

Es war ein Marktplatz mit einer Kirche. Hier versammelten sich jeden Sonntag die Leute aus der ganzen Umgebung. Die Leute bauten gerade ihre Stände auf. Vor und nach der Messe wurde gehandelt, verkauft und getauscht. Während der Messe brauchte man einen Wächter für die Ware und der Knecht oder Hirte würde dafür ein zusätzliches Stück trockenes Brot bekommen.

Ein Knecht gab ihm die Hälfte von seinem und konnte deshalb in die Kirche gehen und der Messe beiwohnen. Nachdem er das Stückchen verschlungen hatte, erinnerte er sich wieder an seine Mission und als die Leute aus der Kirche kamen, stellte er sich in die Mitte des Platzes und schrie wie ein Besessener: „Ich habe den Messias gesehen, er ist mir erschienen. Wir müssen nach Palästina gehen und das reiche Grab Jesus suchen.“ Viele lachten über ihn, feilschten weiter um günstigere Preise. Nur ein paar Hirten und Knechte liehen ihm ein Ohr. Besonders das Wort „reich“ erregte ihre Aufmerksamkeit.

Er wusste nicht, wie lange er gesprochen hatte, aber als er den Platz verließ, schlossen sich ihm zwei junge Leute an. Sie begleiteten ihn, bis sie außer Sicht- und Hörweite des Ortes gekommen waren und wollten ihn ausrauben. Sie suchten das „reich“, das es natürlich nur in seinem Gehirn gab.

Von dem Schlag auf seinen Hinterkopf erwachte er erst ein paar Stunden später, wieder allein. Aber dieses Missgeschick erweckte ihn nicht, sondern machte ihn nur noch überzeugter, auf dem richtigen Weg zu sein. An der nächsten Quelle wusch er sich das getrocknete Blut aus dem Haar.

Immer mehr Leute schlossen sich ihm an, bald waren es einhundert. Sie wussten nicht genau, wohin sie zogen, aber Palästina war überall. Wenn sie in die Nähe eines Dorfes kamen, trat ihnen sofort der Bürgermeister entgegen und brachte Lebensmittel, um zu verhindern, dass diese Menge durch den Ort zog. Wahrscheinlich hatte der Würdenträger Angst.

Als er sich mit tausend Mann einer größeren Stadt näherte, stand ihnen eine Gruppe von Soldaten gegenüber, die lieber ehrfürchtig mit ihnen sprachen. Die vielen Holzkreuze glichen sicherlich Lanzen in ihren Augen. Der geistliche Leiter der Stadt, die sich um das Kloster bildete, hatte schon von dieser wandernden Armee Gottes gehört. Er wusste, dass die letzten Jahre schlechter Ernte die Leute zum Äußersten zwangen. Zu solchen Zeiten waren auch Kirchen-, Kloster- und Häuserplünderungen keine Seltenheit. Wer sollte diese hungrige Menge aufhalten, wenn sie einmal ins Rasen gekommen war und den roten Hahn (Feuer) auf die Dächer der Stadt setzte? Also ritt er an der Spitze seiner Handvoll Soldaten zu ihnen, bevor sie ihn erreichten.

Ein lautes Geschrei „Nach Palästina, zum Grab von Jesus!“ empfing ihn. Wie wildgeworden von Hunger und religiösem Fanatismus brüllten sie durcheinander. Er musste ihnen den Weg ans oder ins Grab zeigen, bevor daraus ein ganzer Bauernaufstand wurde. Sie befanden sich im Voralpengebiet und der Herbst war schon zu Ende, bald würde es schneien. Als der geistliche Würdenträger in seinem weißen Gewand mit rosaroter Überkleidung die Hände hob, war er selbst überrascht, dass die Horde langsam verstummte. „Jesus ist mir erschienen und befahl mir, euch zu führen,“ rief er. Ein lautes Jubeln war die Antwort. „Das noble Ziel liegt links von euch“, er zeigte dabei auf die Berge, „reiche Belohnung wird denen zu teil, die das Grab unseres Erretters von den Heiden und Moslems befreien. Folgt mir! Ich will euch den Weg zeigen.“

Mit großer Begeisterung folgten sie ihm. Er führte sie in die Alpen, immer höher wurden die Berge und tiefer die Täler. Als es eines Morgens anfing, zu schneien und die Sicht wegen des dichten Flockenfalls sehr schlecht wurde, ritt er weit voraus und verließ sie. Er wusste, dass diese Geschwächten den Sturm nicht überleben würden. 2 Tage lang dauerte das Unwetter, dann kamen die Krähen und andere Wildtiere und erfreuten sich den ganzen Winter des reichen Mahles Christi, das ihnen Gott so unerwartet beschert hatte.

 

 

Fahr mit Märchen 92 fort!

 

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Tale 91 holy crusade of the poor

Written by Rainer: rainer.lehrer@yahoo.com

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Holy crusade of the poor

 

He woke up soaked in sweat. He no longer knew how he got to this deserted place, only the words of the village preacher rang in his ears: “The children will rule the world and create God's kingdom! The last will be the first! Only a poor man can fit through the eye of the needle. ”And after that there was a gap in his memories.

It was cold and almost night; the first owl began its hunting cry: “Uhuuu, uhuuu!” He lay there for a while, before he got up. Small, sparkling eyes looked at him from the thicket. The moonlight cast various shadows. And there it was again, now he remembered a moment before he fainted. A middle-aged man with uncombed hair, blood on his forehead and a dirty robe that was once certainly white said to him: "Go, gather the poor and children and reclaim my grave, go to Palestine!" Then the apparition disappeared again, only the moon shone through the leaves of the trees and bushes at the edge of the clearing on which he stood.

He moved slowly in what he suspected to be a footpath. Now he was no longer afraid because he knew what his goal was: "Palestine, the tomb of Jesus!"

His mother was a maid, his father probably the farmer. When her pregnancy slowly became visible, he hid her. He could have sent her away too. Nobody would have scolded him for this, or accused him of adultery. This only applied to women. Everyone in the village would have put the blame on her. And so, he grew up as an illegitimate child in the forest. After his mother had died, he went on a wandering. At some point, a farmer employed him as a shepherd. Food was scarce and hunger was his constant companion. He picked mushrooms, berries and herbs, although he did not know all of them. Sometimes he was in a coma for hours because he had eaten something poisonous.

The forest opened up and somewhere to his right a dog could be heard. When it got light, he would ask for a piece of old bread there.

It was a market square with a church. People from all over the area gathered here every Sunday. People were setting up their stands. Before and after church, people traded, sold and exchanged. During church service, one needed a guard for the goods and the servant or shepherd would get an extra piece of dry bread for it.

A servant gave him half of his and was therefore able to go to church and attend church service. After devouring the piece, he remembered his mission and when the people came out of the church he stood in the middle of the square and shouted like an obsessed, “I saw the Messiah, he appeared to me. We have to go to Palestine and look for the rich tomb of Jesus.” Many laughed at him and continued to haggle over cheaper prices. Only a few shepherds and servants gave him an ear. The word "rich" in particular caught their attention.

He didn't know how long he had spoken, but as he left the square, two young people joined him. They accompanied him until they were out of sight and hearing of the settlement and wanted to rob him. They were looking for the "rich" that of course only existed in his brain.

He only woke up a few hours later from the blow on the back of the head, alone again. However, this mishap didn't wake him up, it just made him more confident that he was on the right track. At the next spring, he washed the dried blood from his hair.

More and more people joined him, soon there were a hundred. They didn't know exactly where they were going, but Palestine was everywhere. Whenever they came near a village, the mayor immediately met them and brought food to prevent the crowd from entering the village. Probably the dignitaries were scared.

As he approached a larger city with a thousand men, they were faced with a group of soldiers who preferred to speak to them in awe. The many wooden crosses were certainly like lances in their eyes. The spiritual leader of the city that had formed around the monastery had heard of this wandering army of God. He knew that the last few years of bad harvests had pushed people to extremes. At such times, church, monastery and house looting was not uncommon. Who would stop this hungry crowd once they got into frenzy and set the red rooster (fire) on the rooftops of the city? Therefore, he rode up to them at the head of his handful of soldiers before they reached him.

He was greeted by a loud cry “To Palestine, to the grave of Jesus!”. Like mad of hunger and religious fanaticism, they roared and shouted. He had to show them the way to or into the grave before the whole thing turned into a peasant revolt. They were in the foothills of the Alps and autumn was already over, it would soon snow. When the clerical dignitary in his white robe with pink overcoat raised his hands, he himself was surprised that the horde slowly fell silent. "Jesus appeared to me and commanded me to lead you," he cried. A loud cheer was the answer. “The noble goal is on your left,” he pointed to the mountains. “A rich reward will be given to those who liberate the grave of our Savior from the heathens and Muslims. Follow me! I will show you the way."

They followed him with great enthusiasm. He led them into the Alps, the mountains became higher and the valleys deeper. When it started to snow one morning and visibility became very poor because of the dense fall of flakes, he rode far ahead and left them. He knew that those weakened and hungry folks would not survive the storm. The storm lasted for two days, then the crows and other wild animals came and the whole winter enjoyed this rich supper of Christ, which God had given them so unexpectedly.

 

 

Continue with tale 92!

 

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